第三十四章 书院学习日常
放榜之日被人诬陷的事情柳禾风并未告知杨荷花,而是状若无事地准备起了书院入学的事情。
书院藏书浩繁,柳禾风只需要准备好笔墨纸砚和她平日里常翻常记的笔记便可。
由于书院靠着新宅子近,且柳禾风每日都会回来,杨荷花也就没有如临大敌一般备上许多东西。
次日清晨,柳禾风像往常一样卯时便已经起了。
今日是她去书院的第一天,便是家中已经请了一个婆子和一个丫头,杨荷花今日还是早早的起床亲自给柳禾风做了早食。
收拾妥当,一碗温粥下肚的柳禾风飞快地拿起书箱走了。
等到柳禾风赶到书院时,天才将将亮,学堂内却已经传来了一片读书声。
柳禾风停在了学堂门外,深深吸上了几口气,平复了因为快速走动而剧烈跳动的心,才走了进去。
清河书院学风远胜桃花镇上的私塾,柳禾风才第一天来便也被感染了,才落座便捧起书来诵读了起来。
就在柳禾风背诵地渐入佳境时,夫子已经进来了,竟然就是那日的被山长称为寄书的考官。
只见他手持一本《四书章句集注》,走上讲台,开口道:“相信各位能够考入书院的皆是已经对四书五经倒背如流,如此我们便直接从《四书章句集注》讲起。”
夫子话音刚落,学堂内众人便都拿出书院发的这本书。
柳禾风真心喜欢清河书院的这种做法,只要考上交了束修,学子几乎可以孑然一身的来。
柳禾风取出今日早晨才取到的《四书章句集注》,翻到了第一页,认真听起了这位夫子的讲课。
这位叫寄书的夫子全名林寄书,是平成三十五年的举人,中举时已经四十有一了,中举后的这两年便也已经无心科举,而来到了清河书院专心当起了夫子。
这位夫子虽然无心科举,但是对于教书育人却格外热衷,是以他讲起课来娓娓道来,引经据典,便是在不爱听课的也是听入迷了。
在书院的生活,柳禾风很是舒心,没有课的时候,她便会拿着自己的身份腰牌去书院的藏书室畅读。
虽然藏书室不让把书拿出去,但是在里面借阅抄书却还是可以的,甚至还会提供笔墨纸砚方便抄书。
读书还没半月,柳禾风已经在书院藏书室中抄了两本孤本了。
只是柳禾风这个舒心的日子还没有多久,便开始了制艺课了,这对柳禾风来说很是痛苦,因为要学会制艺,第一步便是学会破题。
所谓制艺便是八股文,大周的科举考试采用的文体与柳禾风前世明清时的文体一样皆是用八股文。
而每一个八股文都是有固定格式的,即破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股以及束股。
而破题便是全文的头两句,点明主旨,这就要求语言需得凝练简洁、开门见山。
林寄书讲述时文课有自己的一套方法,首先便是先讲一些时文大家的文。
大周在三十年前经历过一次大的变动,那便是文学复古思潮再次兴起。
复古派与反对派的一次次文辩对于科举时文的写作方式影响很大,便是如今朝堂上对于文风的追求俨然也分成了两派。
这复古派强调文必秦汉,诗必盛唐;至于这反对派则是认为诗文是为表达自我,所以主张文章要直抒胸臆,畅所欲言。
但是对于尚未入门的柳禾风来说,这些流派都不是困扰她的问题,毕竟她连破题还没学会。
仅仅是欣赏时文大家的作品还远远达不到可以自行写出一篇文章来,旁的不说,便是这破题便已经为难了一群人许多天了。
但是破题乃是第一步,且只能靠自己平日的勤学苦练,便是经验丰富的林寄书也只能讲解一些破题的要点和方法,旁的便只能靠学生自己练自己悟了。
这个学习破题的过程虽然痛苦,但是柳禾风能够察觉到自己每多破一题便有了细微的提升,这样的感觉让她很是上瘾。
如此不知不觉地过来一个月,柳禾风破题已经成了学堂中的模范了,林夫子每次读完都要拿出来让大家一起品鉴。
在柳禾风学习时文日渐深入后,她愈发觉得要趁早确定自己的本经了,如此才能钻研一本做到极致。
只是光是这本经的确定,困扰了柳禾风很久。
所谓本经也是大周沿袭前朝保留下来的一项科举制度,即考生需从《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》和《春秋》中选择一本作为专攻的经书,后续科举考试也会以此经文为基础进行考试。
至于考官阅卷,则会遵循“阅本经”的规则,即同考官自身专经与所阅试卷相合,如此科举更加专精。
本朝科举实行这一百多年以来,以《诗经》为本经的考生最为多,究其原因还是因为《诗经》只有三百篇,这便易于猜题,只是如此考生竞争便也更大了。
除了《诗经》,选择《易经》的同样不少,便是书院中的先生也多是将这两个作为本经。
如此对于柳禾风来说,其实选择只有两个《诗经》或者是《易经》。
若是轻易选了其他作为本经,那便是连一个可以指导的老师都难以寻找,那么柳禾风特意赶到扬州城考入清河书院便也毫无意义了。
思来想去,柳禾风决定还是将《诗经》作为本经,一方面研习人多,便有许多可以参考借鉴的,另一方面,《诗经》文章少,文风真实质朴,这也是柳禾风所喜爱的。
确定好自己的本经之后,柳禾风便去寻了林夫子,将自己的选择告知他,并询问了意见。
林夫子对于柳禾风的选择并无异议,于他而言选择本经只需要随心即可,无需权衡利弊,否则便失了本心。
确定好本经后,书院便根据各位学子的选择给他们分了不同的夫子,每位夫子都是专精这些经文的。
今年清河书院招收的所有学子中,选择《诗经》的竟有半数,小小学堂竟然也满满当当了!
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书院藏书浩繁,柳禾风只需要准备好笔墨纸砚和她平日里常翻常记的笔记便可。
由于书院靠着新宅子近,且柳禾风每日都会回来,杨荷花也就没有如临大敌一般备上许多东西。
次日清晨,柳禾风像往常一样卯时便已经起了。
今日是她去书院的第一天,便是家中已经请了一个婆子和一个丫头,杨荷花今日还是早早的起床亲自给柳禾风做了早食。
收拾妥当,一碗温粥下肚的柳禾风飞快地拿起书箱走了。
等到柳禾风赶到书院时,天才将将亮,学堂内却已经传来了一片读书声。
柳禾风停在了学堂门外,深深吸上了几口气,平复了因为快速走动而剧烈跳动的心,才走了进去。
清河书院学风远胜桃花镇上的私塾,柳禾风才第一天来便也被感染了,才落座便捧起书来诵读了起来。
就在柳禾风背诵地渐入佳境时,夫子已经进来了,竟然就是那日的被山长称为寄书的考官。
只见他手持一本《四书章句集注》,走上讲台,开口道:“相信各位能够考入书院的皆是已经对四书五经倒背如流,如此我们便直接从《四书章句集注》讲起。”
夫子话音刚落,学堂内众人便都拿出书院发的这本书。
柳禾风真心喜欢清河书院的这种做法,只要考上交了束修,学子几乎可以孑然一身的来。
柳禾风取出今日早晨才取到的《四书章句集注》,翻到了第一页,认真听起了这位夫子的讲课。
这位叫寄书的夫子全名林寄书,是平成三十五年的举人,中举时已经四十有一了,中举后的这两年便也已经无心科举,而来到了清河书院专心当起了夫子。
这位夫子虽然无心科举,但是对于教书育人却格外热衷,是以他讲起课来娓娓道来,引经据典,便是在不爱听课的也是听入迷了。
在书院的生活,柳禾风很是舒心,没有课的时候,她便会拿着自己的身份腰牌去书院的藏书室畅读。
虽然藏书室不让把书拿出去,但是在里面借阅抄书却还是可以的,甚至还会提供笔墨纸砚方便抄书。
读书还没半月,柳禾风已经在书院藏书室中抄了两本孤本了。
只是柳禾风这个舒心的日子还没有多久,便开始了制艺课了,这对柳禾风来说很是痛苦,因为要学会制艺,第一步便是学会破题。
所谓制艺便是八股文,大周的科举考试采用的文体与柳禾风前世明清时的文体一样皆是用八股文。
而每一个八股文都是有固定格式的,即破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股以及束股。
而破题便是全文的头两句,点明主旨,这就要求语言需得凝练简洁、开门见山。
林寄书讲述时文课有自己的一套方法,首先便是先讲一些时文大家的文。
大周在三十年前经历过一次大的变动,那便是文学复古思潮再次兴起。
复古派与反对派的一次次文辩对于科举时文的写作方式影响很大,便是如今朝堂上对于文风的追求俨然也分成了两派。
这复古派强调文必秦汉,诗必盛唐;至于这反对派则是认为诗文是为表达自我,所以主张文章要直抒胸臆,畅所欲言。
但是对于尚未入门的柳禾风来说,这些流派都不是困扰她的问题,毕竟她连破题还没学会。
仅仅是欣赏时文大家的作品还远远达不到可以自行写出一篇文章来,旁的不说,便是这破题便已经为难了一群人许多天了。
但是破题乃是第一步,且只能靠自己平日的勤学苦练,便是经验丰富的林寄书也只能讲解一些破题的要点和方法,旁的便只能靠学生自己练自己悟了。
这个学习破题的过程虽然痛苦,但是柳禾风能够察觉到自己每多破一题便有了细微的提升,这样的感觉让她很是上瘾。
如此不知不觉地过来一个月,柳禾风破题已经成了学堂中的模范了,林夫子每次读完都要拿出来让大家一起品鉴。
在柳禾风学习时文日渐深入后,她愈发觉得要趁早确定自己的本经了,如此才能钻研一本做到极致。
只是光是这本经的确定,困扰了柳禾风很久。
所谓本经也是大周沿袭前朝保留下来的一项科举制度,即考生需从《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》和《春秋》中选择一本作为专攻的经书,后续科举考试也会以此经文为基础进行考试。
至于考官阅卷,则会遵循“阅本经”的规则,即同考官自身专经与所阅试卷相合,如此科举更加专精。
本朝科举实行这一百多年以来,以《诗经》为本经的考生最为多,究其原因还是因为《诗经》只有三百篇,这便易于猜题,只是如此考生竞争便也更大了。
除了《诗经》,选择《易经》的同样不少,便是书院中的先生也多是将这两个作为本经。
如此对于柳禾风来说,其实选择只有两个《诗经》或者是《易经》。
若是轻易选了其他作为本经,那便是连一个可以指导的老师都难以寻找,那么柳禾风特意赶到扬州城考入清河书院便也毫无意义了。
思来想去,柳禾风决定还是将《诗经》作为本经,一方面研习人多,便有许多可以参考借鉴的,另一方面,《诗经》文章少,文风真实质朴,这也是柳禾风所喜爱的。
确定好自己的本经之后,柳禾风便去寻了林夫子,将自己的选择告知他,并询问了意见。
林夫子对于柳禾风的选择并无异议,于他而言选择本经只需要随心即可,无需权衡利弊,否则便失了本心。
确定好本经后,书院便根据各位学子的选择给他们分了不同的夫子,每位夫子都是专精这些经文的。
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